Vad är zoofili?

Zoophilia (zooerastia) är parafili, definierad som en persons längtan efter djur eller erkännande av djur som sexuellt attraktiva. Uttrycket "zoophilia" föreslogs 1894 av den tyske psykiatern Richard Kraft-Ebing i sin bok "Sexual psychopathies".

Det är ingen hemlighet att i åldrarna skiljer sig inställningen till sexuell attraktion för djur och uppnå sexuell tillfredsställelse i deras kontakter med dem väsentligt från den moderna. Primitiva människan "är det inte konstigt att en ande eller ett djur kan vara inflammerad med passion för människan, när det händer med människor, och eftersom han var van anthropomorphise och även idealiserar sprit och djur, inte chocka möjligheten att sexuellt umgänge med dessa varelser som strider ,. Deras fördel är för honom en speciell attraktion och ingjuter en känsla av stolthet. Inte bara i folklore, men i vardagen hör vi "trovärdig" berättelse om en flicka, förälskade sig i ett visst djur tomyaschihs Jag är på det, och plötsligt försvinner och sedan återvänder mödrar till barn till sammanboende med sina nära och kära, "- säger den största ryska etno slutet av artonhundratalet Shternberg.

Grekisk mytologi ger många exempel på sexuella relationer med djur, inte bara med gudarna, att acceptera deras utseende, men även med äkta representanter för djur (den mest kända berättelse (bortförandet av Europa, berättelsen om Leda et al.) - om hustru till kung Minos på Kreta Pasiphae förälska sig i tjur och den Minotaur som födde honom, besegrade därefter av Perseus). Alexander av Macedons mor försäkrade om att hennes son föddes från en gudomlig orm. En av de bästa prover av forntida prosa - "Metamorphoses" av Apuleius - innehåller den berömda beskrivningen av samlag mellan "ädla och rika husmor" och en hjälte förvandlas till en åsna (det är viktigt att notera att kvinnan tar sin naturliga ass).

Inte mindre medvetna om djurens sexuella möjligheter var kineserna. Den kinesiska rullningen av XIX-talet, som hölls i Hermitage, innehåller bilden av en europeisk kvinna, som ersätter könsorganen för språket i röven som lutar mot henne. På XIX-talet utfördes akvarellen "Remembering the Beloved Ass", som ligger i en av de privata samlingar i Moskva. Det är intressant att notera att åsnan drömmar om en manlig deltagare i en heteroseksuell erotisk scen.

Ministrarna bandad dyrkan av Baal - "dedikerad" unga män (kallas på hebreiska kedeschim) inte bara är engagerade i prostitution till förmån för kyrkan, men innehåller speciella hundar tränade i samma syfte. Pengarna som förvärvats från försäljningen av dessa hundar kallades "hundlön". På utbredningen av tidelag bland de gamla judarna kan bedömas från det faktum att det uttryckligen förbjudet budorden Moses: "Ni ska inte luta till något djur, att orena sig med det, och en kvinna ska inte bedriva otukt med djur ... Som orena sig med till djur - döden till honom! Och till djuret också "(Leviticus, 18, 22, 20, 11).

Således (eller zooerastiya,, bestiofiliya tidelag sodomi bestializm) är tidelag som polerna av sexualitet, som ett tidsfördriv för intellektuellt begränsade personer (herdar, brudgummar som är i förhållanden långvarig isolering av det motsatta könet), eller tvärtom, en av de sätt att få ovanliga, utsökta nöjen av människor som är trött på allt annat.

Zoofilier av den första typen är vanliga inom boskapsområden, särskilt där kvinnors äktenskapliga förbindelser och otrohet straffas allvarligt, så att unga män kan börja ha sex först efter äktenskapet. (I vissa byar finns en tradition av "tester" av unga män 15-16 år och lär dem tekniken för samlag med hjälp av ass.) Enligt A. Kinsey hade 40-50% av ungdomarna på landsbygden zoofilicheskie kontakter och 17% av fallen de slutför utlösning och orgasm. Som en allmän regel, som objekt för sexuell tillfredsställelse är husdjuren: getter, får, åsna, ston, kor, men det finns fall av sexuell kontakt med fjäderfä (kycklingar, gäss) och små djur (kaniner, etc.), som vanligtvis åtföljs av sadism.

Tidelag vtororgo typ som beskrivs i detalj i europeisk litteratur - från de Sade och verk av franska romantiken av det första kvartalet av XIX-talet till den hyllade bästsäljande modern porrstjärnan Sylvia Bourdon "Love -. Är en helgdag" Så här Burdon berättar om sin första erfarenhet av Newfoundland: "Jag greps av en ovanlig, inte testad av mig någonsin orgasm jag haft och sexig, och själ, njuta framgångsrikt genomfört idén, och han sträckte ut på mig, morrande, fyller mig med saliv för honom .. Bara ord saknades. "

Men enligt statistiken är zoofili bland kvinnor mindre vanlig och utförs oftare som cunnilingus med hundar och katter. Användning av djur för självstimulering är ganska förståeligt, eftersom de lever med en person, blir de ofta äkta vänner, så du kan ha en önskan att lita på dem och kroppsligt. Dessutom kommer de inte att berätta någon om ägarnas sexuella fantasier. Det bör dock komma ihåg att deras sinne fortfarande är sämre än människan. I klinisk praxis är ett fall känt när en äldre kvinna, med hjälp av en katt för självstimulering, smorde ut sin klitoris med en tinktur av valerian. Från starka känslor avbröt hostessen ett tag, och även djuret kunde inte sluta, repa hennes könsorgan.

Förutom att älska djur måste du ta hänsyn till egenskaperna hos deras sexuella beteende och strukturen hos könsorganen, som kan vara mycket annorlunda än mänskliga. Så, till exempel, i hundens penis finns det ett brosk som när det är fullt fyllt blir transversellt mot penis och återgår till sin ursprungliga position först efter utlösning. Om emellertid diametern på hålet där penis sätts in är mindre än det här brosket, kan avlägsnande av den upphetsade delen vara smärtsam för både personen och hunden.

Det är svårt att otvetydigt bestämma frågan om behandling av zoofili. Klassisk sexopatologi anser det som en övergående, substitutiv perversion. Å andra sidan förutsätter en modern syn på problemet behovet av att behandla sexuella avvikelser som representerar social fara eller är en chockerande faktor för bäraren själv. Det måste alltså erkännas att så länge som zoofilier, det vill säga självstimulering med hjälp av djur inte skadar dem och inte plågar personen själv, förblir det hans personliga affär.