Erotiskt mode: Underkläder för kvinnor

Antiken kände inte till mångsidiga och utsökta underkläder – det fanns helt enkelt inget behov av dem på grund av klimatet. En av huvudprinciperna för erotiskt mode – pars pro toto (del istället för helhet) – var dock välkänd. Apuleius beskriver i "Metamorfoser" "en slätrakad kvinnoplats", som var lätt kamouflerad "mer för att skickligt skugga den än för att täcka den blygsamt". Historikern Polybius ger en beskrivning av en fest hos kung Antigonos, där gästerna förtjustes av dansare: "Dansen blev mer och mer vällustig och eldig. De tar bort täcket från sina huvuden och axlar, och nu är de helt nakna, om man inte räknar de små byxorna som knappt täcker kroppens mitt."

Kineserna, som hade nått stor framgång inom konsten att skapa "vårpalatset", ansåg också delvis nakenhet vara mer erotiskt än tillståndet att vara "naken som ett spädbarn". Bilder från 1200- och 1300-talen avbildar älskande i korta blusar, ibland båda, ibland bär bara kvinnan en blus. Manchuriska bilder från en senare period visar kvinnor i säregna "magklänningar" med tunna knytband. Ett fundamentalt viktigt och exklusivt drag i kinesisk eros är att täcka fötterna med speciella bandage. Den mest intima och spännande leken var att avbinda benen, vilket innebar fullständig nakenhet.

För att helt klä av en japansk prostituerad var det nödvändigt att ta bort det traditionella siden-"lakanet" som täckte hennes "intima område". Siden användes eftersom detta material bäst bevarar den "feminina" lukten, som japanerna (och inte bara de) ansåg vara upphetsande.

Renässansen berikade inte det europeiska "underklädesmodet", eftersom den obegränsade moraliska friheten möjliggjorde fullständig nakenhet i sängen (seden att sova utan skjorta var utbredd), medan man badade, i badhuset etc. I bästa fall, i sådana situationer, bar männen ett litet förkläde, och kvinnorna - bara armband, halsband och smycken i håret.

Under 1600- och 1700-talen dök underkjolen upp, och det var desto mer intressant för herrar att titta under den, eftersom damerna inte bar några byxor. Skor, strumpor och strumpeband utförde underklädernas upphetsande funktion. En hel "konst att visa benet" - retrousser - uppstod. Strumpeband bars ovanför knäna och försågs med mottos, vars läsning, eller snarare, möjligheten att läsa dem, blev en viktig del av det erotiska spelet.

Under 1800-talet skedde en verklig revolution inom underkläder. Underkläder tjänade allt mindre hygieniska syften och mer och mer - erotisk upphetsning. Byxor, som ersatte underkjolen, gjordes mycket små, de nådde aldrig nedanför knäna. Samtidigt dekorerades byxor med alla möjliga krusiduller, rosetter etc., i jakt på ny erotisk dragningskraft uppfanns alla möjliga kombinationer av byxor med skjorta eller kjol. Strumpor fortsatte att vara ett viktigt medel för att påverka en man. Ordboken "Eros" (1820) säger att "en tunn vit strumpa, som tack vare sin elasticitet sitter så tätt runt vaderna och benet att de vackra, frodiga formerna av dessa kroppsdelar verkar ömt rundade, är kapabel att... rentav förtrolla. Mörka, dinglande strumpor ger precis motsatt intryck."

Modet, som sig bör, förändras – nu anses svart vara den mest lämpliga färgen för erotiska underkläder, tillsammans med vitt, som var dominerande på 1800-talet. För män är stimulantia klädesplagg som sitter tätt åt kvinnans bröst och rumpa. Kvinnor reagerar svagare på sådana specifika irritationsmoment; för dem är det huvudsakliga stimulantia mannen själv. Könsorganen, tydligt avgränsade av åtsittande trosor, kan dock fungera som ett stimulantia.

Upphetsning är en komplex och ganska individuell mekanism. Vissa blir upphetsade av åtsittande kläder med en speciell tygstruktur som framhäver den utskjutande pubis och håret på den. Andra blir "upphetsade" av "hotet" som symboliseras av färgen svart, läder och spännen. Den moderna industrin kan tillgodose alla, de mest sofistikerade eller de mest bisarra önskemålen inom detta område. Till exempel innehåller katalogen från det amerikanska företaget "Doc Johnson" - den största tillverkaren av sexleksaker och accessoarer - dussintals modeller av erotiska underkläder. Deras namn talar om stilarna: "Fifi, the french made" - "Fifi, the French girl" (en genomskinlig uppsättning trosor och en skjorta med hjärtan, spets, etc.); "tigress", "avslöjad" - kan översättas till "öppningsbar, tillgänglig för penetration" (genomskinliga strumpbyxor med en spetsbesatt slits mellan benen); "after dark" - "när det blir mörkt" (svarta trosor med en vacker vit semafor i blygdområdet); "mörk nymf"; "vilt"; "nallebjörn" etc.

Herrunderkläder – huvudsakligen trosor (med undantag för en sorts brottningsdräkt i svart läder). Som regel är de gjorda av ett tyg som ser vått ut, dvs. framhäver formerna; eller mesh (nästan spets), vilket direkt avslöjar dessa former. Modellernas namn är eftertryckligt brutala: "jungle joy" (med dragkedja framtill); "security guard"; "player"; "spearman"; "mr. Stud" (på engelska namnet "mr. Stud" – en ordlek, som också betyder nitar: hela trosornas yta är täckt med dem); återigen, semafor – den här gången "after six", det vill säga att handlingen börjar inte när det blir mörkt, utan omedelbart efter sex; etc. Liksom alla produkter från stora företag som arbetar inom detta område genomgår underkläderna en grundlig hygienisk och sexologisk kontroll.

Vår utflykt inom området erotiska underkläder är nödvändigtvis kort, mode- och erotikens historia har bevarat en enorm mängd material (och till och med mönster). Jag vill bara tillägga att i allmänhet verkar tvisten mellan skönhet och användbarhet meningslös, eftersom värdelös skönhet inte existerar.